第四十章 杜宇王 02

“怎麼？”

“你過來。”森子說著把我抓過去，指著杜宇王像右側一堆亂七八糟的石頭讓我看，我看見那堆亂石下還有半截埋土，半截被砸至扭曲變形的巨大的青銅器，呈圓弧狀，隱約可以辨認出鳥羽紋。

森子說：“埋在下麵的顯然是鳥身，看來這杜宇王像跟之前我們發現的杜鵑鳥像一樣，也是隨著崩塌而折斷的。這應該是發生在笮王來到這裡之前的事了。而這麼大塊頭的東西，又深陷亂石堆中，笮王一眾想拿它回爐重練都冇處用力。及夷人多未開化，見之以為神跡，擔心這異族神靈隨時會複活，便用鐵鏈將上半身鎖在岩石上，下半身砸埋於亂石下。”

我說：“挺有道理的，至少我想不出更好的解釋了。”

“這些我都能想明白，或者說，我都敢大膽猜測。”森子說著，指著散在鳥身旁的，半埋土中的好幾坨青銅圓疙瘩，又道：“這些圓球形狀的東西是啥，我就看不明白也不敢放開猜了。以三星堆那邊出土的人麵鳥身像為例，這杜宇王化鳥像或許也站在一朵花上，或者站在青銅神樹上，不過這附近冇有類似青銅神樹的物件存在過的痕跡，能支撐這麼大個杜宇王的樹也不敢想象有多大，估計那時候鑄造不出來。而且，不論是樹還是花，這些圓球都不像是上麵的配件。”

“你這不是盲區了嗎？圓球顯然是果實啊。”我說。

森子說：“我也想過是果實，但是立即就否定了。首先，現實中的杜鵑花的果實不長這樣，中藥裡有一味藥叫‘映山紅子’，那就是杜鵑花果實，很小。而如果這是果實，把現實中的比例代入，問題又繞回來了——那樹的大小完全冇法想了。”

確實說不通，如果真有那麼一棵大得離譜，能掛住這麼多“大果實”的樹曾經戳在這裡，不可能不留下一點蛛絲馬跡。而銅在古代是一大筆財富，對於冶煉技術不高的邛笮部落來說，發現大量青銅製品跟中彩票頭等獎差不多。如果當年笮人有能力搬走青銅樹，不可能還留下杜宇王像。按古蜀神話中的人神階級劃分，杜鵑、杜宇的地位還在神蠶之下，這些笮人連神蟲都敢削，如果有能力做到，肯定不會放過杜宇像。當然，如果笮人搞不清楚古蜀國的階級，以自己的觀念的去套，敢動蟲不敢動人也有可能。從他們把杜宇王鎖在那裡，便可知他們怕杜宇帶來災禍。但這些假設都必須建立在有這麼棵樹，以及笮人有能力搬運、熔煉的基礎上。

回想起來一路看到的，青銅物件都是蜀國所留，笮王那邊兒的遺跡除了天坑上麵那堆死人和天坑裡的石棺，以及那些蠱，便隻有月軌陣。但是月軌陣真的是笮王挖的嗎？我有些懷疑了。

我把我的想法對森子一說，森子點點頭，道：“照生產力來看，月軌陣更像是古蜀人所為了。”

我又說：“還有，如果他們有能力搬走樹，留下人也許是因為害怕，但留下這些‘果實’是為了啥，這些果實不大，比參天銅樹好搬多了……”

說到這裡，我突然想到一個我們都忽略了的點，說道：“等等，我乾嘛非要以為那是果實，難道它就不能是鳥蛋！”

森子愣了兩秒，然後十分無力的說：“……杜宇王是男的，變成了母鳥。或者，杜宇王其實是女的。你選一個？”

“……哪邊都夠嗆，杜宇王的傳說中還有後妃的一席之地，除非古蜀國其實是個女尊大國，那些後妃都是偽娘。”

“而且杜鵑鳥是不會親自孵蛋的，這種行為在古人眼裡看來也顯得很尊貴，哪家稍微有錢的不請個奶媽啊？”

“是啊……”

“是啊，所以我就奇怪了，這些球到底是什麼？”

我抬頭看了看雲霧上模糊成光斑的太陽，說道：“彆站在這裡想，太陽偏西了，那些蝹指不定什麼時候又跑出來，趕緊回去的好。”

森子點點頭，然後我們便爬了回去。

一路無話，我們一回到營地，森子立即掏出之前從鍋裡撿出來的東西展示給我們看。其實那就是一堆煮得都看不出原來的樣子了的花花草草——反正我是看不出來。而森子翻了翻，夾起其中一個殼子，問我們：“你們知道是啥麼？”

我和司馬舞都搖頭，洪鏖說道：“罌粟花果實。”

“這就是傳說中的鴉片？”我驚奇道，這東西對現代中國人來說還真不屬於常識。

森子點點頭，又撿起其他花花草草展示了一下，有些洪鏖認得出來，有些連洪鏖都認不出來，而有些森子自己也認不出來。然後他把這些東西在地上擺了一圈，指著說道：“這些花、草、果、蘑菇都有一個特點，能使人致幻。雖然單獨列開，一些食之才能致幻，並且劑量小還達不到致幻效果。但是混著一起煮，在互相催化，以及不知道還添加了些彆的什麼東西的情況下，致幻效果在某一段時間裡能達到一個頂點，使人聞之便可陷入幻覺。這就是一鍋迷幻湯。”

司馬舞想了想，說道：“我有個學古希臘戲劇研究的學姐，曾經編排過一部《美狄亞》，不過因為其中有一段她和她找的演員一直處理不好，就改編掉了。她有黑暗美學傾向，一直覺得不能演很可惜。那一段就是‘美狄亞的魔缽’，你們應該都知道吧？”

我們都點頭，美狄亞的魔缽是巨爵座神話的變種，一說巨爵座是阿波羅的酒杯，一說其是美狄亞的殺人缽。美狄亞是古代南歐某個國家的公主，懂魔法，性格十分激烈。為了愛人，她不惜殺自己的父親，為了自己，她又不惜殺了自己的兒子。而她殺死父親的手法，便是利用一個魔缽。

有一日美狄亞的姐妹們在山林間散步，美狄亞便扮作一個巫女坐在路邊，用一個缽煮東西。她把一隻老羊切碎了扔進去，而再揭開蓋子時，一隻完整的小羊出現了。她又把其他東西切碎了扔進去，再揭開時，同樣變成了完整且嶄新的相同的東西。她的姐妹們問她：“這個魔缽也可以讓人變年輕嗎？”她說可以。於是姐妹們便把這個魔缽買了去，然後興高采烈的把自己的父親切碎了扔鍋裡。然後就冇有然後了。

森子說:“確實，用實際的眼光來看的話，美狄亞所用的並不算魔法，而是障眼法。她很可能便是煮了可以致幻的草藥，哄騙她的姐妹們產生了幻覺。跟我們遇到的這個狀況很像。昨晚我們離得遠，所以隻在睡夢中產生了幻覺，並且隻限於夢和嗅覺。而離得近的，則不知道都看見些什麼了。我們也冇法猜測了。”

這時我突然發現一件很讓我無語的事，我說：“這致幻湯離得近雖然不知道會幻覺成什麼樣子，但從我們的狀況來說，它首先會抓住人的嗅覺，讓人聞到自己很在意的一種食物的味道……為啥我在意的是方便麵啊？還是鮮蝦魚板麵。”

司馬舞笑了，說道：“可能是因為我們都在睡覺，而你在守夜，不知不覺餓了的原因。其實人在真正餓了的時候，往往都不會想起什麼高級大餐，也不會想起自己最喜歡吃的東西，而會想起容易填飽肚子的東西，特彆是在自己曾經很餓的情況下‘拯救’過自己的東西。有一段時間我特彆忙，各種餓，然後就老想吃學校後街一對夫妻推車賣的燒餅。那家燒餅其實不算好吃，但是因為曾經在餓狠了的狀況下吃過，後來一餓就老是想起來。”

我說：“燒餅也比泡麵好吧，泡麵太不符合我這個本隊唯一指定廚師的身份了吧，太跌價了。”

洪鏖說：“森子，你不覺得這個東西很像那個麼……‘引蟲香’？按照‘五蟲’分類，人屬裸蟲，引蟲香應該也有專門對付人類的。”

“冇錯。”森子說：“但本質不一樣，第一，引蟲香是精練成膏狀的物品，這個卻是把一大堆東西丟在一起煮。而且你們看這些東西，大多數是曾經乾製過的，也就是說是在上山前準備的。如果他懂得煉製引蟲香，那麼上山前有的是時間讓他製香。雖然也不能說得絕對，萬一他是匆匆上山的呢？但是，第二，引蟲香隻是把動物吸引過去，並消弱動物的感官，讓其容易被捕捉，而不會造成動物陷入幻覺。因為誰也不知道誰會出現什麼幻覺，如果使動物殺意四起，反而不討好。而這鍋東西的主旨卻是讓人產生幻覺。”

我想了想，說：“聽你這麼說，我突然在想，有可能煮這鍋東西的人，本想引起那個盜墓團隊產生幻覺，然後自相殘殺或者乾點更驚悚的事。但是他的幻覺可能還冇正式生效，那盜墓團隊還處於催眠初期狀態，渾渾噩噩著，那一家老小蝹就出現了，對他們展開了攻擊。有可能煮這東西的人也被gan掉了，有可能他逃走了……比如，爬在樹上那個家夥，那個燒傷臉，他就很像能乾這種事的人。”

“你的想法很有建設性，不過任何想法都隻是猜想。唯一知道和需要上心的是，這山上能人異士確實不少，招鬼的，使幻術的，我們接著走下去必須要打醒十二分精神，隨時反問一下自己：是不是真的安全？是不是還處於現實中。”森子說。

我認真的說：“我會告訴你們地球早在1997年就被大蛇毀滅了，我們現在其實處於濕婆的長夢之中麼？”（未完待續）