2360、農奴們快跑吧

一個牧業大隊五千人,合計一千帳,有一千個壯丁,組成一個集群,繞過了察裡津城,向著城外的農場掃蕩而去。

他們騎兵追殺斯拉夫人,婦孺趕著牛羊,一路走一路吃草,碰上莊稼地就直接趕進地裡,對著還冇有長成的莊稼大嚼起來。牛馬把莊稼都踩爛了。

可是農奴們並不心疼,他們隻是躲在波雅兒貴族的土圍子裡瑟瑟發抖。在祖輩口口相傳中,這些蒙古人都是地獄裡爬出來的惡鬼。

他們一旦打進來,就會把抵抗的人都殺了。不抵抗的也可能殺了。蒙古人也分不清誰是抵抗者,總之哢哢亂殺一氣。

然後搶劫燒房子,再把年輕女人用繩子拴著拉走。都是常規操作。

貴族更慘。

巴格達被攻破後,貴族的下場淒慘。

楊凡閒暇時翻閱曆史,實在是找不到他們殺死這麼多人的意義在哪裡。

他們所過之處,城市淪為廢墟,鄉村變成荒野。

曹操見過的千裡無雞鳴,白骨露於野,和這個比,差得遠了。

直到有一天晚上,他忙乎完,自己靠在床頭上抽一根事後煙。在縹緲的煙霧中他忽然悟到了,蒙古人崛起對人類曆史的意義。那就是三個文明圈的平衡,而不是一個太強大征服另外兩個。

從今日看,他們當年改變了曆史,重新把人類文明的列車推回了正軌。說他們是曆史的報道工也不為過。

農奴們站在圓木削尖埋在地裡組成的木城後麵,驚恐的看著漫山遍野的牛羊,大嚼麥苗。至於這些莊稼,他們是一點也不心疼。反正地裡收多少都是老爺的,和他們有什麼關係,他們不餓死凍死,就感謝神了。

“我的主啊,這些惡魔怎麼又來了啊。”

希拉貢諾夫老爺劃著十字哆嗦著自言自語。

他是老牌波雅兒貴族。在察裡津城外五十裡有長方十俄裡的土地。還有一座木城小寨子。

這個時候,俄國處於農奴製初期,社會矛盾極其尖銳。

1592-1593年的全國土地和戶口登記,已將記入地主名下的農民直接定為農奴,為後續農奴製的全麵推進打下了基礎。

這個時候,農民被弄成農奴才一代人。

他們心裡對老爺的恨,一點也不比蒙古人少。蒙古人的暴行是對他們祖宗,他們又不是受害者,年代久遠。可是這些老爺才是他們的真正加害者。

基輔羅斯至莫斯科公國早期(11-14世紀),農民多為自由耕作者,可遷徙(如每年“尤裡節”前後短期流動),但需向領主繳納地租或服勞役,並非完全無拘束的“現代自由人”,也非法律定義的農奴。

11-14世紀:波雅爾擁有世襲領地,農民可流動但依附經濟關係存在。

1497年:《伊凡三世法典》首次以法律限製農民遷徙(僅尤裡節允許),農奴化開端。16世紀末-17世紀中葉:連續法令延長追捕逃期限,直至1649年無限期追捕,農民才徹底喪失人身自由。

一個蒙古人帶著押來的本地通譯騎馬趕來。通譯用卷起來的鐵皮喇叭對著寨子大喊:“蒙古老爺說了,隻要你們殺了莊園裡的貴族老爺和狗腿子,開門投降,就允許你們拿走一切能拿走的財物,離開沙皇的統治,去波蘭過

活。否則攻破莊園全都殺了。”

城頭上嗡的一聲,農奴們都震驚的瞪大了眼睛。

“啥,殺死老爺,就可以拿走他們的財產。蒙古人還放自己離開。

“天底下還有這樣的好事兒,我冇聽錯吧。”

“我天天想跑,就怕被抓回來處死。這是我做夢都想的好事啊。”

城頭上,被逼迫拿著農具的農奴們炸鍋了。全都在嗡嗡的議論著。

這俄國他們早不想呆了,這個農奴的逼班兒,他們早上的夠夠的了。能逃到西歐去才最好呢。

那裡可冇有農奴製,都是自由人。

冇想到蒙古人這麼好,還讓他們帶足了路費再走。

平時自己想跑還怕被抓回來呢。現在允許自己帶著老爺的財產,跑到波蘭立陶宛聯邦去,世上還有比這個更好的好事兒嗎。

這沙皇俄國早不是樂土了,真不是人能呆的地方啊。

自己好好的一家人都被搞成奴隸了。這誰願意啊。現在不僅獲得自由,還能拿著錢跑路,喜從天降有冇有。

頓時,無數雙餓狼一般的眼睛,向著希拉貢諾夫老爺一家看來。