第166章 真言術
聞言，富家翁般中年點頭說安排固然可以，隻是要等。副廳測試的形式是實戰鬥法，想要測試的人多，而測試官們的丹力卻非無窮無儘，所以每天名額有限。
黥紋青年強忍住一口氣，“那要等到什麼時候？”
“若現在報名排號，約莫著應在十日之後”
十天？！不等脾性不好的黥紋青年發怒，富家翁般中年先已開口，“或者還有一個更快的辦法”
“快說”
“無需測試官，你與另一位同樣想要儘快參加複測的靈通境界器修直接鬥法，勝者若經旁觀的測試官首肯，即能通過測試”
黥紋青年正要答應，葉易安先一步問道：“都是靈通境界，又同為器修，若鬥法的兩人難分勝負又如何？”
聞問，不等富家翁般中年回答，旁邊早有圍觀者回應，“不死不休的鬥法怎會冇有勝負之分”
不死不休！
黥紋青年聽到這話當即一愣，凝重的臉色滿是猶豫，這時旁邊的葉易安輕聲說了一句，“彆忘了你的大事”
以葉易安的性格絕非多管閒事之人，但或許是兩人同來的緣故，又或許是這個看來很簡單的黥紋青年實在合他眼緣的緣故，所以葉易安難得的破了例。
雖隻是一句提醒，卻使黥紋青年從這躁動的環境中清醒過來，“十天就十天，我等”，對富家翁般中年說完後，他看向葉易安的眼神裡明顯又多了幾分親近的好感。
葉易安含笑點頭以應，但心下卻是疑惑，此前在長安城內曲江坊交易時黥紋青年順口提到的大事究竟是什麼事情？竟有如此大的威力使性格並不沉靜的他能在瞬間安定下來。
這話是問不出口的，即便問了那黥紋青年也必定不會說。
倒是那富家翁般中年聽到黥紋青年的回答後不以為意，要引葉易安前往地院。
葉易安願與黥紋青年同住，但富家翁般中年卻是不肯，隻說規矩就是規矩。黥紋青年可以作為客人到地院拜訪，但同住斷然不可。
那黥紋青年性格本就來的硬，聽了這話後反倒催促起葉易安來。
至此葉易安也就不再勉強，隻是在跟隨富家翁般中年前往地院的途中明確提出希望儘快告知需辦之事，他自己也有彆的事情實不能為此耽擱的太久。
“今天一路遠行，又經過剛才的測試，道友必定是累了，且好生歇息一晚，明天自然會有說明”，親自將葉易安引到環境極美且幽靜的地院之後，富家翁般中年這才含笑告退。
所謂地院其實是一座由許多小彆院組成的龐大院落，各個小彆院之間自成一體互不乾擾。
富家翁般中年不僅冇有虛言，若論葉易安所居之彆院的布置之精，陳設之美甚至比他此前所言猶有過之。
引葉易安入內並負責侍奉的是一個麵若桃花、腰如細柳的妙齡少女，在葉易安的天眼術下，這少女的修行境界也正如富家翁般中年所說，恰是修行界中最入門的元丹期。
入內坐定之後少女便請茶酒飲饌，葉易安正要說襄陽醉時，話到嘴邊卻變成了被尊為人間世中八大名酒之首的波斯葡萄釀。
少女斂身退去，稍後隨波斯葡萄釀一起奉來的還有一本圖冊。
色呈血紅的波斯葡萄釀緩緩注入泛著琥珀光的琉璃樽中，而後再加入一枚精雕細琢的小冰魚，細看冰魚在酒中沉浮，慢慢的樽璧隨之沁上一層細細水珠，至此，葡萄釀的燥氣被鎮的乾乾淨淨。酒是名酒，器是名器，隻看顏色就已讓人賞心悅目，亦是葉易安平生未曾經曆過的享受。
人間世中，由波斯經海船萬裡長途運入大唐的葡萄釀價值之昂貴更勝等重之黃金，且往往有價無市，其豪奢程度可想而知。雖然對於修行者而言金錢遠比人間世中百姓來的容易，但這件事情本身已多多少少能說明彆院主人的實力之強了。
今天這一切的遭遇還真是夠離奇。
葉易安輕呷了一口正值口感最佳時分的波斯葡萄釀後拿起了那本圖冊，少女的解釋也隨之而來，“為恭賀尊客通過測試並入住‘地’字院，客人可在這圖冊上任意挑選一項作為賀禮”
大手筆啊！富家翁般中年背後站著這樣的勢力，將能招募到多少散修心甘情願為他們效力？
翻開圖冊，裡麵又細分為法器、丹藥、功法、術法等大類，而在每個大類之下又對應著金丹、符籙、鼎火、器修四種不同的適應範圍，葉易安直接尋到術法大類下對應的符籙修士部分，首先引入眼簾的就是“甲馬符術”。
甲馬符術雖然是個用於長程遠行的輔助類術法，但它的歸屬卻是符籙術中最為高深的召喚係術法，符圖根本驅動不了，需要的是符陣。因其如此，這種符術至少在散修界中會的人極少，即便會的散修也是秘技自珍決不外傳。
但在此地，這種散修界中堪稱神秘珍貴的符術卻成了再平常不過的賀禮，至此，葉易安不由得又要在心底感歎一聲“大手筆”
“這賀禮都一樣嗎？”
少女搖搖頭，聲音也是異常清脆悅耳，“天地玄黃四院的賀禮各不相同，等級越高，賀禮自然也越好”
葉易安點點頭，繼續向下看去。圖冊上記載的符術除了名字之外還有一段詳細描述其威能的說明，即便連名字都冇聽過的隻要看了說明也能清清楚楚，這服務真可謂無微不至。
相比較而言，此地主人可比紫極宮的虛相大方太多了。
不要白不要，這白撿的好處葉易安肯定不會拒絕，但問題是好東西實在太多，卻被限定隻能選一樣，這就費人思量了。邊翻看邊權衡，即便是葉易安這麼果決的人一時也難以定選，很有點遍地珠玉不知該如何取舍的感覺。
當他堪堪翻到符術類最後一頁的最後一項時，雙眼猛然一亮。
真言術！
冇想到符籙術中居然也有這個術法。
葉易安對真言術並陌生，從最初的襄州廣元觀清風，到隨後的玄都觀繼來院弟子駱天賜，乃至林子月都曾用過這個術法，這都是他親眼所見的。
之所以對這個術法印象深刻，是因為這個術法本身有最讓葉易安心動之處，那就是快！
每一個修行者，至少是每一個善於思考的修行者都會在修行之路上逐漸確立自己的風格和選擇標準，僅以實戰鬥法的角度而言，有的傾向於主攻，有的傾向於主守，有的則是力求攻守平衡；同樣是選擇主攻，有修士力求威能強大，也有力求劍走偏鋒，還有力求速度快捷等等不同。
這每一種選擇背後，都意味著做此選擇的修行者會在功法、術法以及法器的選擇上表現出明顯的傾向性，進而找到最適合自己的。
黑獄之後，葉易安從白符籙修士轉為修行黑符籙術，從他第一次實戰鬥法開始直至現在，他的選擇標準早已確立並明晰。在鬥法中他更喜歡主攻，在此之下他並不一味隻求威能強大，但對攻擊速度的癡迷卻是一以貫之。
簡而言之就是一句話，最適合葉易安的攻擊類術法並不是威能最強大的，但一定得是速度最快的。
真言術夠快，這就是葉易安看到它時雙眼一亮的根本原因。
以前他一直以為這種術法唯有真丹修士才能修習，冇想到符籙術中居然也有。
細看完關於這個術法的說明，葉易安有些小小的失望。在他的記憶中真丹修士用此術法時似乎根本無需準備，可謂是張口就來，但適用於符籙修士的真言術卻還需要以符圖驅動，如此以來，在速度上比之真丹修士無論如何就要慢一些了。
真丹修士不愧是修行界的寵兒，儘管他們在前期時修行境界的提升要慢些，但總體的優勢卻是全方位的，不服不行。
小小的失望之後，可堪告慰的是在幾乎所有符術中這個真言術的行符速度即便不是最快，也是最快之一，依舊符合葉易安對符術的選擇標準。
與此同時，跟金丹修士相比，符籙修士運用真言術時雖然因為需要符圖驅動而速度難免變慢，但也正因為它是符圖驅動，可以借天地自然之力為我所用，所以丹力的消耗更小，而術法持續的時間卻能更長。
大道至公，萬事萬物各有短長難求十全十美。即便是在這個小小的術法上也體現的淋漓儘致。
既已做了選擇，葉易安就不再多猶豫，“就是它了！”
細腰少女捧著圖冊出門而去，再度回來時候奉上了一枚玉製長簡。葉易安按照她的說明往玉簡內導引丹力，片刻後，玉簡上開始散發出蒙蒙光華，等到光華最盛時，玉簡上附帶的一個小禁製率先啟動，以確保簡上所含內容唯有葉易安一人可以看到。
小禁製之內的虛空中，散發著蒙蒙光華的真言術符圖、口誦雲紋、指訣、罡步逐次清晰顯現，到最後時甚至還出現了一個虛擬的修行者將整個符術完整演示了一遍。待其演示完畢，蒙蒙光華開始淡去，最終禁製也隨之消失，玉簡又恢複了最初的樣子。
葉易安再度按同樣的方法往玉簡內導引丹力，結果卻是玉簡毫無反應，顯然它其中包含的內容是一次性呈現，顯現過後就自動抹去了。
這枚小小玉簡的背後葉易安看到的依舊是彆院主人深不可測的實力，如此高效有形象的教學方法至少他在散修界中還根本未曾見過。
從那一枚極品的回龍丹開始，這個勢力就不斷的通過細節來展現實力，對於散修們而言這些實力其實就是實實在在的吸引力。至此，葉易安心中已有明悟，這個不知名的勢力弄出這麼大陣仗絕不會僅僅隻是到河北道尋找星盤那麼簡單，其所謀者必大。
將此想法暫放一邊，葉易安揮手譴退細腰少女後開始揣摩剛得的真言術，就如初習黑符籙術時那樣，將寒冰、離火等符術拆開了揉碎了的鑽研，試圖以自己掌握的雲紋知識對其原理加以分析，並期望最終能夠找到縮短其行符時間的可能。
這種在彆的符籙修士們看來枯燥無比的事情卻總能給葉易安帶來無窮樂趣，他很快就全身心的沉入進去，過往隨同師父葉天問所學，以及後來自己揣摩出的雲紋知識都隨之被全部調動起來。
全身心的投入中渾不知時間的流逝，直到叩門聲響起才被驚醒，來的依舊是那個細腰少女，通報說有客來拜。