112集：伏羲大聖終成道，地皇神農嘗百草

待伏羲來到薑姓部落，見整個部落規模龐大，不比陳郡小很多，而部落裡有水的低窪便種有穀子，坡高之地則種著麥子，又有粟、蕎、薔間種，到處一派綠油油的景象。農夫在地裡耕作，小孩在壟裡玩耍，人們過的幸福快樂，伏羲找了幾個人問答，都道這是首領神農的功勞，伏羲心下甚是高興。

伏羲叫人找來神農，見神農身材魁梧，皮膚黝黑，想來也是長期在地裡勞動所致，於是便問了神農幾個關於種植莊稼的問題，神農自然是對答如流。伏羲又問了神農幾個關於管理洪荒眾部落的問題，發現神農也能推陳出新，提出許多好的見解。伏羲歎道：“神農真為大賢啊！”

神農道：“共主謬讚了，神農有此成就，全憑老師教導之恩。”遂又將多寶道人收他為徒和給他所種穀物的種子之事以及讓他推廣洪荒之事說給伏羲聽。

伏羲聽罷，長歎一聲道：“冇想到竟然是聖人高足，如此算來，你我也算是玄門手足，倒是愚兄失禮了。”

神農這才知道，原來伏羲乃是蓬萊仙域門下的弟子。周應龍昔年聽道紫霄宮，與通天勉強可以算作師兄弟，粗粗推算開來，兩人也可以算得上是師兄弟，當下相見相認，不免為之大喜。

當下，伏羲將神農請去陳郡，要將人族共主之位傳於神農，神農本部接受，怎奈伏羲出聲道：“師弟不必推遲，此乃天數早定，師弟當為人族之皇，否則多寶道人也不會千裡迢迢過來收你為徒。”

神農不解，伏羲又道：“我已經悟出八卦，我為人族所做事情已經達到了天數限定，這人皇之位卻也到了該讓位的時候了，師弟理當接任人皇之位，為我人族億萬百姓生存，謀取福利。”

伏羲把話說到這份上了，神農也不推遲，自是接了家人跟去。

又舉行接位大典，此事乃人族大事，不可怠慢，伏羲又去請與人族有關的幾位聖人前來觀禮。

周應龍和人族聖母女媧娘娘自然是要請的，伏羲先來到蓬萊島，求見周應龍，周應龍心想這大典之上還不去的好，人皇本為老子所立，人族傳位大典也會請三清前去，為免見麵尷尬，還是不去的好。

於是，周應龍便出聲道：“人族之事你可自行做主，我便不去了，就在這蓬萊島上為你祈福便是了。”

伏羲無奈，隻得退去，又到女媧宮去見女媧，女媧自然知道伏羲前來，當下也顧不得身份，隻在宮外迎接。伏羲見到妹子自然也是心裡欣喜，但想到自己如今已是人族之身，和以前相比，卻是桃花依舊，物是人非，於是隻得含淚施了一禮，道：“人族伏羲拜見聖母女媧娘娘！”

女媧一怔，隨即想到兩人如今已是身份懸殊，於是黯然道：“天皇卻是不必多禮，在我這裡，還是隨便一些！”

當下伏羲便將人族共主接位一事與女媧說了，女媧心道，如今你我不再複那兄妹，去了怕也徒增傷感，且周應龍也不去，當下道：“我便不去了，在此為天皇祝福！”

伏羲又隻得前去三清聖人那裡，雖然伏羲本不想請三清的，畢竟三清為人族所做之事不多，且伏羲也知道自己這人皇是怎麼得來的，不過好歹老子為人教教主，不得不去。一路前行，來到太清境，早有玄都在那兒等候，兩下見禮後，玄都說道：“老師說他不去了，天皇可自行做主。”言罷，又將崆峒印交給伏羲，道：“老師有言，此乃是人族至寶，當由天地人三皇共同執掌，鎮壓人族氣運。”伏羲接過自去，卻原來老子也是和周應龍是一個想法，這人皇功德又不是他得，去了也白去，徒失麵子。

伏羲又去了其他二聖那裡，皆是一個說法，西方二聖那裡就不用去了，畢竟西方教未在東方傳道。

共主交接之日，陳郡廣場上人山人海，可人族聖母與三清聖人卻是一個也未到，幾個聖人各有想法，俱是隻派了門下前來觀禮，伏羲無奈之下，又在祭台上向女媧和三清聖人禱告一番。

待到正午時分，禮儀官宣布吉時已到，隻聽見三十三天外一陣仙樂響起，緩緩飄下萬朵金蓮，眾人隻覺心曠神怡，一架九條五爪金龍拖著的輦車從天而降，停到了伏羲身旁。

這時候，天邊又遠遠飄來一朵白雲，上麵立著一位道人，正是那三清道教首徒玄都**師。玄都**師從懷中拿出一旨，看了伏羲一眼，念道：“奉人教教主太清聖人太上老君聖喻：人族共主伏羲教化萬民，有功於人族千秋萬世，今功德圓滿，特封為人族天皇，府邸為三十三天外火雲洞！”

伏羲上前接過旨意，口道：“感謝聖人！”也不稱老師，玄都自是知道其中緣故，也不點破，隻笑道：“還請天皇坐上龍輦！”

這時，天外一片七彩霞光飛到伏羲身上，自是上天感應伏羲為人族作出的大貢獻，降下功德以示獎勵。那七彩霞光又分三團，最大的一團約有七成，溶入伏羲頭頂，一成溶入人族至寶崆峒印上，因蛟覆海教導伏羲，所以也得了二成功德。

伏羲看著這崆峒印心中若有所思，遂將之交與神農，又向眾人道：“此乃我人族至寶崆峒印，乃是鎮壓我人族氣運至關重要之物，今爾持此至寶，即為人皇，爾當好生教化人族，切記！！”

神農點點頭道：“絕不敢忘！”

伏羲功成，自有人教教主老子賜下法旨，以伏羲為人族天皇，隱於火雲洞，自此也為萬劫不滅，不沾紅塵因果，於聖人之外，卻也得了大道。

伏羲成道，自然知曉前生後世，心中明悟。當下伸手向河圖洛書一指，兩件靈寶自然向東海蓬萊島飛去。這兩件先天靈寶本來是周應龍占據，外借與伏羲成道，如今伏羲既然已經成道，自然要歸還周應龍。

神農接位天下共主後，時刻銘記了真教導的為洪荒萬民作想，神農以德義治理天下。他行事光明磊落，大公無私，天下萬民共同愛戴。有他治理的地方，不賞而民勤、不罰而民正，人民生活富足而快樂。

人類學會種植五穀後，許多吃不完的糧食因為保存不好而毀壞。神農又教大家捕捉山中幼獸小鳥，用那些吃不完的糧食來飼養，等到幼獸小鳥長大後再將其宰殺。這樣，可謂一舉兩得，既將那些吃不完的糧食發揮了功用，有免除了人族去山上捕獵的危險。慢慢的，人們發現豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種動物最好飼養，便將其統稱為“六畜”。

五穀六畜的出現，標誌著人類文明進入了一個嶄新的農業發展階段。這時候，人類的勞動果實已有剩餘。

人類的勞動果實有了剩餘，自然就會有商貿活動的產生，但往往十分複雜，以物易物，不甚方便，在多寶的提議下，神農又推行了鑄造錢幣，以錢易物的措施，人族自此迅猛發展，其間卻也發生些其他事情。

神農經常得聽到有些老弱族人偶爾遇上頭痛、發燒之事仍然無法治愈，有些族人就這樣死掉了，甚至一些壯年男女發生這樣的狀況也就無法乾活了，隻能躺在床上等著好轉，而且這些現象現在越來越多，再就是誤食毒物或被毒蟲、毒蛇所傷的族人越來越多。

雖然有上次伏羲出去帶回來毒物的記錄，但是現在族人卻是越來越多，需要的土地也越來越多，族人需要到山林中燒山為林，遇上很多未曾見過的草木。萬事有一利則必有一弊，穀物雖然使族人得到了更多的食物，可是食用穀物之人卻是身體不如食肉之人，故以前對族人基本無害的一些病痛現在卻是可以要命。

神農聽到這些事便坐不住了，將部落之事安排好之後便出門向大山深處行去，一路之上但凡見到以前未曾見過的草木都將他們記錄下來，等到晚上的時候便將那些毒草服下，檢驗其毒性的強烈。